成都文化創(chuàng)意園區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作安裝

     文化創(chuàng)意園區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)制作安裝  目前，我國(guó)文化創(chuàng)意園區(qū)中的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)大多沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)，大多標(biāo)識(shí)都是根據(jù)創(chuàng)意園區(qū)的建筑規(guī)劃加以設(shè)計(jì)，相同的環(huán)境或出現(xiàn)過(guò)量的無(wú)用信息和同一信息，卻往往找不到有效的信息，以致產(chǎn)生導(dǎo)向標(biāo)識(shí)迷失的現(xiàn)象。歸根到底，這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，是由于設(shè)計(jì)者缺乏同一的規(guī)劃意識(shí)，破壞了導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)劃性和連續(xù)性。這就需要設(shè)計(jì)者在對(duì)園區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需對(duì)園區(qū)的整體空間和功能區(qū)域有個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而根據(jù)不同區(qū)域的功能和應(yīng)用進(jìn)行合理，同時(shí)加以具有個(gè)人特色的設(shè)計(jì)理念，以區(qū)別其他設(shè)計(jì)，達(dá)到功能性和審美需求的完美統(tǒng)管道環(huán)剛度高、耐壓性好、不易變形，在公路地道施工中發(fā)生坍塌時(shí)一。